Можно сказать, что шляхетство – это факт юридический, а не генетический. Что шляхетство может передаваться лишь юридическим путем, а по генам оно передаваться не может. Что могут передаваться лишь шляхетское воспитание и традиции.
Такое мнение имеет право на существование.
Однако подобный ход мыслей подразумевает следующее: раз мы живем в бессословном обществе, в республике, то значит, шляхты сегодня нет, а есть лишь ее потомки.
Я не согласен с этим.
Пока есть люди, живущие по шляхетским принципам, значит, есть и сама шляхта.
Однако лично я понимаю шляхетство не как сословие, а более широко.
На мой взгляд, шляхтой в наши дни может именоваться не только потомок шляхты, но и тот, кто исполняет шляхетские традиции и живет по кодексу шляхетской чести. Я считаю, что быть шляхтичем в наши дни – означает, прежде всего, вести себя по-шляхетски.
На мой взгляд, шляхетство это явление не только юридическое, но и психологическое, то есть шляхетство это не только сословие, но и особый стиль мышления и мироощущения.
И, конечно, шляхетство это особый стиль поведения.
В наши дни каждый человек выбирает, как ему себя вести, кем ему быть и на кого ровняться. Парадокс нашего времени заключается в том, что потомок простолюдинов может сегодня вести себя как шляхтич, а потомок шляхты вести себя как простолюдин. Так кто же сегодня может называть себя шляхтой? Тот, кто является потомком шляхты или тот, кто ведет себя по-шляхетски? Я считаю так: кто как себя сегодня ведет, тот тем сегодня и является. Да, важно, из чего человек произрастает, но еще важнее, к чему он стремится.
Интересно то, что потомок крестьянина может зачитываться рыцарскими романами, бредить стариной, шпагами и мечами, посещать исторический клуб и прочее, тогда как потомок шляхтича может быть ультрасовременным, ультрамодным, не интересоваться ни историей своей отчизны, ни своими предками, жить грязно, деградировать и морально разлагаться…Хочется задать вопрос: кто из них больше дворянин? Тот, кто дворянин по крови? Или тот, кто дворянин по духу? Конечно, важно, из чего человек произрастает (сословие его предков), но еще более важно, к чему он стремится. Поэтому потомок крестьянина, зачитывающийся рыцарскими романами и живущий по кодексу шляхетской чести, несомненно, ближе к шляхте, нежели потомок шляхты, который живет не по совести. Я считаю, что в наше время шляхтич – это тот, кто живет по-шляхетски. А сословие предков – это вопрос вторичный.
Многие люди желают сегодня иметь принадлежность к шляхте. Но не все правильно понимают, что такое шляхетство. Шляхетство – это не довесок к достижениям и победам, это прежде всего ответственность: перед отчизной, перед Богом, перед своими предками. Шляхетство – это также труд над собой. К сожалению, для большинства людей наличие в роду шляхты это только способ выделиться из толпы, повод посмотреть свысока на остальных людей. Здесь следует вспомнить известное выражение: «Желая выделиться из толпы, мы попадаем в толпу людей, желающих выделиться из толпы».
Многие люди хотят сегодня возвыситься над остальными, иметь какой-то козырь, какое-то преимущество, хотя бы в лице дворянства их предков, но тот человек, который говорит: «Мои предки были дворянами» допускают логическую ошибку. Дело в том, что родословная человека не ограничивается двумя-тремя столетиями, она насчитывает тысячелетия. Среди предков человека могут встречаться и дворяне, но если копнуть глубже, то мы увидим и крестьян. Все предки человека не могут быть дворянами хотя бы потому, что само сословие дворян существовало всего несколько столетий. Поэтому правильней сказать так: «Среди моих предков встречались дворяне». Фраза «мои предки были дворянами» подразумевает то, что все предки этого человека были дворянами, а это неверно. Можно подумать, что дворянами такого человека были все его предки: даже те, что охотились на мамонта и грелись в шкурах у костра.
Кто бы ни были ближайшие предки человека (дворяне или крепостные), следует понимать, что человек славен не своей фамилией, не своей родословной, а своими мыслями и делами.
Хорошо, если человек находит в своих предках себе опору. Но плохо если знание своей родословной (особенно дворянской) становится поводом смотреть на других свысока.
Не следует идеализировать шляхту, также как и принижать достоинство крестьян и представителей остальных сословий. ВОВ отлично показала, на что способны крестьяне. Большинство героев ВОВ были выходцы из низов. История показывает, что такие качества, как мужество и благородство, зависят не от происхождения человека, а от свойств его души. Уверен, что если бы в годы ВОВ происходила нобилитация за храбрость, то шляхетских родов в Беларуси стало бы в несколько раз больше.
То, что современный человек, живя в бессословном обществе, интересуется дворянским сословием это похвально, особенно если он стремиться жить по кодексу дворянской чести. Такой человек достоин уважения, ибо жить по-шляхетски в наше рыночное беспринципное время сродни подвигу.
Хвала тому человеку, кто тянется к благородству. Однако следует понимать, что благородство – это понятие внесословное. Благородство – это, прежде всего, свойство характера, а не крови. Кровь не может быть благородной. Благородной может быть только душа.
Заключить эту главу хотелось бы словами английского поэта 16 столетия:
«Тот благороден, в ком есть благородство, а родовитость без него уродство».
2012 |